Helfen päpstliche Friedensappelle?

Friedensappelle scheinen ungefähr so erfolgversprechend zu sein wie die Aufforderung an Kinder, im Hallenbad keinen Lärm zu machen: Es geht gegen die Natur der Menschen. Vor uns Christen stehen zwar die Seligpreisung der Friedensstifter und das Gebot im 
1. Petrusbrief: „Vergeltet nicht Böses mit Bösem noch Kränkung mit Kränkung! Stattdessen segnet [...]. Wer das Leben liebt, [...], der suche Frieden und jage ihm nach.“ Aber dieser Aufruf an das persönliche Gewissen klingt nicht wie ein gute politische Maxime, wenn es gilt, das eigene Land vor Aggressoren zu schützen. Ist da ein päpstlicher Aufruf, den Frieden zu schließen, wirklich realistischer als eine Vermittlertätigkeit, für die es immerhin in der Geschichte ein paar Erfolgs­stories gibt?

Ich denke: ja. Einer muss die Hoffnung hochhalten, dass die Friedenssehnsucht ungeahnte Kräfte entfalten kann. Einer muss in der Weltöffentlichkeit für die Priorität des Friedenstiftens einstehen. Das wird laufende Kriege vielleicht nicht beenden, vielleicht nicht einmal abkürzen. Und es löst nicht die Bedenken auf, dass mit einem bloßen Schweigen der Waffen noch kein Frieden einkehrt. Aber die fundamentale Bosheit der Unfriedlichen und der unermessliche Segen der Friedlichen ist etwas, das jedes Herz wissen – und dass daher auch gesagt werden muss, für die Zukunft der Menschheit.