Mehr als ein Stadtspaziergang

Warum sollen auch Katholikinnen und Katholiken am „Marsch für Jesus“ am 19. September in Wien teilnehmen?

JOHANNES FICHTENBAUER: Unser kirchliches Leben vollzieht sich viel zu sehr hinter den Kirchenmauern. Stattdessen sollen wir hinausgehen, dorthin, wo die Menschen sind, wo sie spazieren, wo sie einkaufen, wo sich das Leben abspielt. Der Marsch für Jesus will eine fröhliche Weggemeinschaft sein, eine zeitgemäße, bunte, familienorientierte Form des Glaubenszeugnisses in der Öffentlichkeit. Wir singen unserem Gott, wir beten, wir tanzen auf der Straße und wir machen Musik. Das Evangelium von Jesus Christus wird als „Frohe Botschaft“ verkündet und an Passanten ausgeteilt. Wir gehen mit Fahnen und Transparenten auf die Straße, und es ist dennoch weder ein „Marsch“ im üblichen Sinn noch eine klassische Demonstration. Als Katholiken sind wir die Mehrheitskonfession in Österreich. Als Katholiken haben wir ein Glaubensbekenntnis und wir leisten in diesem Sinn einen segensreichen Beitrag in der Gesellschaft. Es ist wichtig, dass wir uns mit den anderen Kirchen und Freikirchen zu diesem Bekenntnis zusammentun. Der Marsch für Jesus ist seit Jahren die zahlenmäßig größte Ökumene-Veranstaltung in unserem Land. Es wäre schade, wenn wir dieses Fest als Katholiken nicht mitprägen würden.  

"Der Marsch für Jesus ist seit Jahren die zahlenmäßig größte Ökumene-Veranstaltung in unserem Land."

Johannes Fichtenbauer

Haben wir manches Mal eine Scheu oder eine Zurückhaltung, wenn es darum geht, den Glauben in der Öffentlichkeit zu bekennen?

Das würde ich schon so sehen. In Mitteleuropa gibt es eine starke Neigung, Religion als Privatsache anzusehen, und deshalb haben auch viele unserer Gottesdienste diesen Charakter einer möglichst anonymen Teilnahme. Das ist schade. Das Zweite Vatikanische Konzil fordert die Gläubigen auf, sich mit konkreten Beiträgen in der Öffentlichkeit zum Glauben zu stellen. Die anderen, mit ganz anderen Überzeugungen, tun es ja auch. Wir dürfen das Angebot, das Gott in Jesus Christus der Welt gemacht hat, durchaus deutlich aussprechen. Die einladendste Form des Bekenntnisses ist das Feiern vor und mit den Menschen.
 

Ein jährlicher „Marsch für Jesus“ sind doch auch unsere Fronleichnamsprozessionen ...

Ja, genau. Auch die Fronleichnamsprozession ist ein Akt des öffentlichen Bekennens und des öffentlichen Gebets um Segen für die Menschen der Umgebung und die Früchte ihrer Arbeit. Und genau in diesem Sinn versteht sich auch der Marsch für Jesus. Und dennoch ist der Marsch für Jesus keine Konkurrenzveranstaltung oder gar ein Ersatz, wird doch Fronleichnam auch mit anderen, traditionellen  Symbolen und Formen des Feierns begangen. 
 

"Glaube als Privatsache ist sicher nirgends so ausgeprägt wie in Mitteleuropa."

Johannes Fichtenbauer

Hängt die Zurückhaltung damit zusammen, dass die Christen des angelsächsischen Raumes, wo die Idee des „Marsches für Jesus“ herkommt, in der Öffentlichkeit sichtbarer sind oder sichtbarer auftreten?

Glaube als Privatsache ist sicher nirgends so ausgeprägt wie in Mitteleuropa. Die Menschen in den USA mögen da ganz anders ausgerichtet sein. Die Briten allerdings sind auch keine religiösen Selbstdarsteller. Deshalb mussten die ersten Marsch-für-Jesus-Veranstaltungen in den 1990er-Jahren auch in London eine Schranke der Öffentlichkeitsscheu überwinden. Das schaffen wir auch.