Bejahung der Vergänglichkeit

Das Buch ist ein behutsamer Dialog mit dem Christentum und mit dem Buddhismus, um das eigene Leben bewusst und wach zu gestalten. Oft ist von „Achtsamkeit“ die Rede. Bisweilen schimmert auch die Psychologie des Wirtschaftscoaches und Lebensberaters durch, wenn Gerald Grüssl beispielsweise von den vier Stufen der „Kompetenzentwicklung“ oder vom „Konstruktivismus“ schreibt. Das heimliche und berührende Herz des Buches ist das Kapitel „Vergänglichkeit und Wandlung“ (Seiten 86 bis 99). Wer wagt es denn heute noch zu schreiben, dass Vergänglichkeit auch „Weiterentwicklung fördert“? Ja, dass es einfach darum geht, im Leben des Menschen „Vergänglichkeit anzunehmen“ und „das Beste daraus zu machen“?

Eine kleine Anmerkung: Auf Seite 16 wird von „Schicksalsschlägen“, auf Seite 26 von „schicksalhaften Brüchen“ gesprochen. Die christliche Theologie lehnt seit fast zweitausend Jahren die Rede vom sogenannten „Schicksal“, wie sie die Philosophie, etwa die Stoa pflegte, mit gutem Grund ab. Denn diese vermeintlichen (göttlichen oder ungöttlichen) „Mächte“ wirken schlicht nicht, sie beeinflussen nichts. Christlich gesehen gibt es also kein „Schicksal“. Es ist also daher auch kein „Schicksal“, sondern wohl eine Fügung, dass diese Buchbesprechung mit dem so wichtigen Herzkapitel „Vergänglichkeit“ ausgerechnet zu Allerheiligen/Allerseelen im SONNTAG erscheint.